《定风波·莫听穿林打叶声》
苏轼〔宋代〕
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此(词)。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

译文
不用去管那穿林打叶的风雨声,不妨一边吟咏长啸,一边缓缓归去。竹杖草鞋轻捷远远胜过骑马,有什么可怕的?披着一身蓑衣,任凭风吹雨打,从容度过“我”的一生。
春风料峭,微微凉气,将“我”的酒意吹醒,一转头,山头夕照,笑面相迎,分外美丽。回头看看走过来遇到风雨的地方,回去吧,对“我”来说,既无所谓风雨,也无所谓晴天。
注释
狼狈:进退皆难的困顿窘迫之状。
已而:过了一会儿。
吟啸:吟咏长啸。
一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。
料峭:微寒的样子。
向来:方才。
萧瑟:风雨吹打树叶声。
赏析
这是宋代词人苏轼的一首抒情词。
关于这首词的写作背景,词下有小注:三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此(词)。
人的一生不可避免都会遇到自然的风雨和人生的风雨。那么我们每个人又该如何面对人生的风雨呢?
苏轼这首词给了我们最好的回答,即“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”来自四面八方的人生风雨,又有什么大不了,只需要用徐行态度来对付即可。脚步何必匆忙,人生终点都一样。之所以要慢慢走,最重要的不是看外面的风景,更重要的是看内心的风景。

故而才有了伟大的词句,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”“竹杖芒鞋”,是一种人生,骑马乘轿,也是一种人生。词人从从前的“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈”的骑马太守,到“乌台诗案”打入死牢的囚徒,再到现在的“竹杖芒鞋”的黄州团练副使,一下子就看透了人生的意义与生命的价值,即“竹杖芒鞋”的人生没什么不好,甚至远远胜过骑马乘轿的人生。“一蓑烟雨任平生”,正是经历了大风大浪之后的一种豁达淡定与从容不迫。“一蓑烟雨”看似跟“雨具先去”相互矛盾,其实这里只是用典而已。
“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”这是写眼前的实景。点明了写作的时间、地点。与小注“三月七日,沙湖道中遇雨”相呼应。“沙湖”,位于黄州东南30里处。“料峭春风吹酒醒”,正如“穿林打叶声”的风雨,同样象征着人生的苦难,然而一转头却看见了灿烂的云霞,正如一首歌唱的那样:“阳光总在风雨后,请相信有彩虹……”

“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”回头向萧瑟的来时路看去,没有风雨,也没有晴天。说的真好,风雨是一种生命,晴天也是一种生命,好的是一种生命,不好的也是一种生命……不必抱怨,安然接受,那些路过我们生命的,最终也构成了我们自己。
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